استاد حاج شيخ محمد جواد فاضل لنکراني مدظله العالي / جلسه سوم (21/6/85)
بيع براي غير اسکار
نتيجه مباحث گذشته اين شد از روايات استفاده مى شود که تكسب به خمر هم حرمت تكليفيه هم حرمت وضعيه دارد. بحث ديگرى را كه دنبال كرديم اين است كه حالا اگر كسى بخواهد خمر را بفروشد براى تخليل و سركه قرار دادن، قبل از آن كه صار خلا اگر بعد از آنى كه خمرى دارد و صار خلا مي خواهد بفروشد، خوب اين روشن است كه الان اسم او تغيير كرده است و عنوانش عوض شده است ، آنچه كه به فروش مى رسد خل است ، اما قبل از اين كه خل شود - آيا خمر را مى شود فروخت بقصد اين كه مشترى او را خل قرار دهديا خير؟
در جلسه گذشته عرض كرديم كه اگر در روايات اطلاقى هم براى حرمت تكسب به خمر باشد، بايد ادعا كنيم بگوييم اين انصراف به مورد شرب دارد يعنى چون آنچه كه متعارف است عبارتست از شرب خمر، پس حرمت بيع خمر و تكسب به خمر هم انصراف به همين مورد دارد. يعنى اگر كسى خمر را بقصد اين كه مشترى نسبت به او شرب انجام بفروشد ، اين حرام است اما اگر مقصودهاى محلل ديگرى داشته باشد از روايات حرمت چنين معنايى استفاده نمى شود...
ادامه مطلب ...
آيت الله مدرسييزدي