خراسان - مورخ دوشنبه 1389/06/15 شماره انتشار 17642

نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : دوشنبه 1389/06/15 |  نوع مطلب :*اخبار حقوقی|

نمایندگان مجلس شورای اسلامی ثبت طلاق را موکول به تامین حقوق مالی زوجه کردند.
به گزارش خانه ملت، نمایندگان مجلس در ادامه جلسه علنی روز یکشنبه 14 شهریور ماه و در ادامه بررسی لایحه حمایت خانواده، ماده 31 این لایحه را نیز از تصویب گذراندند.

نمایندگان مجلس در ادامه مواد مربوط به فصل چهارم این لایحه که فصل طلاق نام دارد، در ادامه بررسی مواد مربوط به این موضوع اقدام به تصویب ماده 31 کردند که طبق آن، دادگاه ضمن رای خود، با توجه به شروط ضمن عقد و مندرجات سند ازدواج، تکلیف جهیزیه، مهریه، نفقه زوجه، اجرت المثل ایام زوجیت، نحله، اطفال و حمل را معین و در مورد چگونگی حفاظت و نگهداری اطفال و نحوه پرداخت هزینه های حضانت و نگهداری تصمیم مقتضی اتخاذ می کند. همچنین دادگاه باید با توجه به وابستگی عاطفی و مصلحت طفل، ترتیب، زمان و مکان ملاقات وی با پدر و مادر و سایر بستگان را تعیین کند.

نمایندگان مجلس همچنین مقرر کردند که ثبت طلاق موکول به تادیه حقوق مالی زوجه است، مگر با رضایت زوجه یا صدور حکم قطعی دائر بر اعسار زوج یا تقسیط به محکوم به.

همچنین نمایندگان در حمایت از حقوق زنان در بند آخر این ماده مقرر کردند در هر حال، هر گاه زن بدون دریافت حقوق مذکور به ثبت طلاق رضایت دهد می تواند پس از ثبت طلاق برای دریافت این حقوق از طریق اجراء احکام دادگستری مطابق مقررات مربوط  اقدام کند.
 
 

نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : دوشنبه 1389/06/15 |  نوع مطلب :*اخبار حقوقی|

 
هدف از اجراي مجازات درجوامع اوليه

         
1 _ اجتماعات اوليه

     ادامه مطلب ...
نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : یکشنبه 1389/06/14 |  نوع مطلب :*حقوق جزا و جرم شناسی|

در شب قدر بهار کردم

به نام حق

 خداوند را سپاس و حمد می گویم که رحمت شبهای قدر را بر من ارزانی داشت تا سالی دیگر بتوانم خزان فکر و اندیشه و روح و زشتی ها و بدیها و سیئاتم را با بهار اللهی در چنین شب هایی بزدایم و از درگاه اللهی درخواست عفو و طلب بخشش و مغفرت و آمرزش نمایم .

شب قدر شبى است كه:

1. قرآن در آن نازل شده است.2. حوادث سال آینده در آن تقدیر مى‏شود.۳. این حوادث بر امام زمان - روحى فداه - عرضه و آن حضرت مامور به كارهایى مى‏گردد.

بنابراین، مى‏توان گفت شب قدر، شب تقدیر و شب اندازه‏گیرى و شب تعیین حوادث جهان ماده است.

این مطلب مطابق آیات قرآنى نیز مى‏باشد؛ زیرا در آیه 185 سوره مباركه «بقره» مى‏فرماید: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ»؛ ماه رمضان كه در آن قرآن ‏نازل شده است.» طبق این آیه، نزول قرآن (نزول دفعى) در ماه رمضان بوده است. و در آیات 3 - 5 سوره مباركه دخان مى‏فرماید: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِینَ* فِیها یُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِیمٍ* أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِینَ.» این آیه نیز تصریح دارد كه نزول [دفعى‏] قرآن در یك شب بوده است كه از آن به شب مبارك تعبیر شده است. همچنین در سوره مباركه قدر تصریح شده است كه قرآن در شب قدر نازل شده است.

سوره مباركه قدر كه به منزله شرح و تفسیر آیات سوره مباركه «دخان» است، شش ویژگى براى شب قدر مى‏شمارد:

الف. شب نزول قرآن است (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ).ب. این شب، شبى ناشناخته است و این ناشناختگى به دلیل عظمت آن شب است ( وَ ما أَدْراكَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ).ج. شب قدر از هزار ماه بهتر است. (لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ).د. در این شب مبارك، ملائكه و روح با اجازه پروردگار عالمیان نازل مى‏شوند (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) و روایات تصریح دارند كه آنها بر قلب امام هر زمان نازل مى‏شوند.ه. این نزول براى تحقق هر امرى است كه در سوره «دخان» بدان اشاره رفت (مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) و این نزول - كه مساوى با رحمت خاصه الهى ‏بر مومنان شب زنده‌دار است - تا طلوع فجر ادامه دارد (سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ).و. شب قدر، شب تقدیر و اندازه‏گیرى است؛ زیرا در این سوره - كه تنها پنج آیه دارد - سه بار «لیلة القدر» تكرار شده است و این نشانه اهتمام ویژه قرآن به مسئله اندازه‏گیرى در آن شب خاص است.

و یک حکمت و پند از امیر مومنان علی  (ع) روش برخورد با فتنه ها:

قَال َ[عليه السلام] كُنْ فِى الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ.

درود خدا بر او ، فرمود: در فتنه ها چونان شتر دو ساله باش، نه پشتى دارد كه سوارى دهد و نه پستانى تا او را بدوشند.

نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : دوشنبه 1389/06/08 |  نوع مطلب :*مناسبت ها|

اطلاعيه ستاد حقوق بشر درباره پرونده سکينه محمدي آشتياني

در اين پرونده برابر اعلام مرکز فوريت هاي پليس ‌110 در تاريخ ‌23/ ‌6/ ‌84 وقوع يک فقره فوت مشکوک در شهرستان اسکو گزارش شده که با دريافت گزارش تلفني مذکور مأمورين به محل مراجعه و مشاهده مي کنند که شخصي به هويت ابراهيم قادرزاده ‌44 ساله در داخل منزل مسکوني و در سطح زمين حمام افتاده است. خانم سکينه محمدي که همسر او بوده در اظهارات خود، تصريح نموده است که با فردي به نام آقاي عيسي طاهري رابطه نامشروع داشته و توسط همين شخص تحريک شده تا از شوهرش ابراهيم قادرزاده طلاق گرفته و با او ازدواج کند. خانم سکينه محمدي سپس تصريح کرده است که به اتفاق آقاي عيسي طاهري نقشه به قتل رساندن شوهرش آقاي ابراهيم قادرزاده را طرح کرده است.

به دستور بازپرس پرونده، جسد به پزشکي قانوني منتقل و پس از معاينه، صراحتاً چنين اعلام نظر شده است: ".....با توجه به آثار مارک الکتريکي (اثر برق گرفتگي) در ناحيه انگشت شست پا و گردن و صورت و ناحيه تنه، تماس آگاهانه و هدفدار سيستم برق مطرح مي باشد که با توجه به عدم مشاهده آثار دفاعي، اين اقدام بعد از ايجاد اختلال هوشياري با مصرف دارو (حتي به ميزان کم) توسط فرد ديگري صورت پذيرفته است." خانم محمدي در تحقيقات مرجع بازپرسي در تاريخ ‌5/ ‌9/ ‌84 با قبول اتهامات، اظهار داشته است: " آقاي عيسي طاهري، بنده را فريب داد و با تزريق آمپول و وصل نمودن جريان برق با مشارکت وي، شوهرم را به قتل رسانده‌ام و قبل از آن نيز دو ماه بود که با وي رابطه داشتم."

نهايتاً بازپرس در خصوص اتهامات مشاراليها، دائر بر معاونت در قتل عمدي و همچنين رابطه نامشروع با آقاي عيسي طاهري، قرار مجرميت صادر و درخصوص اتهام زناي محصنه با مردان اجنبي، قرار عدم صلاحيت به اعتبار صلاحيت دادگاه‌هاي کيفري استان صادر نموده که مراتب به شعبه ششم دادگاه کيفري استان آذربايجان شرقي ارسال و متهم آقاي اکبر زارع را به عنوان وکيل خود معرفي نموده و در جلسه دادگاه ،آقاي سهراب سمنگان مع الواسطه از طرف آقاي اکبر زارع حاضر گرديده که نهايتاً طي دادنامه شماره ‌38-19/ ‌6/ ‌85 خانم سکينه محمدي آشتياني در خصوص زناي محصنه با مردان اجنبي مستنداً به مواد ‌63و‌83 و‌105 قانون مجازات به حد رجم محکوم شده است.

پس از آن شعبه سي و نهم ديوان عالي کشور طي دادنامه شماره ‌206/ ‌29-6/ ‌3/ ‌1386 در خصوص تجديد نظر خواهي خانم سکينه محمدي با وکالت آقايان اکبر زارع و سهراب سمنگان، رسيدگي دادنامه تجديد نظرخواسته را، ابرام نموده است...

     ادامه مطلب ...
نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : یکشنبه 1389/06/07 |  نوع مطلب :*اخبار حقوقی|

عذر بد تر از گناه (فرار کردم تا گروگانگیری باب نشود و سیستم قضایی را رسوا کنم)

با سلام خدمت بازدید کنندگان و ایرانیان مسلمانی  که اکنون به واسطه اعمال برخی افراد که به اصطلاح طرفداری از حقوق بشر می کنند لکن تیشه به ریشه و آبروی یک ملت می زنند مورد اهانت و بی قانونی شده اند این افراد ادعای قانون مداری می کنند لکی بی قانونی برایشان مر قانون است افترا و تهمت و اکاذیب را که عین واقعیت است برای شخص خود بد می دانند لکن به یک نظام قضایی و یک ملت تهمت افترا و اکاذیب می بندند حتی آبروی یک مجرم را در سطح جهان می برند .

(جناب مصطفایی صدای خانم آشتیانی را حتما شنیدید که از دست شما می نالید او حتی راضی به مردن بود تا دوستان و آشنایانش ماجرای او را ندانند اما شما قصه او را افسانه ای برای جهانیان کردید افسانه ای برای لالایی خواندن و خواباندن حس وطن دوستی و قانون مداری اما این افسانه شیرین شما را هم در خواب کرد و می بینیم که اکنون چه مصاحبه ها و چه نطق ها که بر علیه حکومت به راه انداخته اید همان حکومت و قانونی که جان ۵۰ مجرم و جانی را از اعدام نجات داد(صدور حکم برائت) و آیا این انصاف است که به همان قانون پایبند نباشید و برای یک پرونده این چنین به دور از حق و نا جوانمردانه یک سیستم قضایی را که بدون هیچ چشم داشتی برای حفظ امنیت و آسایش عمومی و رعایت قانون تلاش می کنند به زیر سوال ببرید و در عرصه جهانی و بین المللی شخصیت جامعه قضایی و حقوقی و قوانین اسلامی کشور را به بازی و تمسخر معاندین بگیرید ؟؟! مگر شما نمی دانید اگر حکمی از مراجع صلاحیت دار صادر گردید حتی اگر از نظر شما به جا و صحیح صادر نگردیده باشد  دیگر اما و اگری نباید باشد و باید اجرا گردد چرا بدین گونه عمل کردید ؟!!؟الان طوری شده است که تمام دولت ها (فرانسه -آلمان-ایتالیا-برزیل -جنبش های حقوق بشری در اکثر نقاط و ...) به واسطع عمل شما  در امور داخلی نظام دخالت می کنند آیا این مطلوب شما بود ؟؟! آیا این اسلام گرایی است یا اسلام ستیزی ؟اسلام می گوید از حکم قانون تبعیت کن می گوید حتی اگر شخصی گناهی کرده و جرمی مرتکب شده او را رسوا مکن آیا شما رعایت کردید ؟آیا شما از حکم اسلامی و قانونی سیستم قضایی جمهوری اسلامی تبعیت کردید ؟؟تشخیص حکم قضایی با شماست یا قضات و مقام قضایی ؟؟! پس چگونه و چرا این حکم را ناعادلانه می دانید ؟؟شما باید کمی عاقل باشید و تامل کنید که برای دفاع از یک فرد هزاران نفر را اعدام کردید .این است معنای دفاع ؟آیا آن قاضی مسلمان که شما او را محکوم به بی عدالتی می کنید و در سایت شخصی خودتان با هر گونه لفظ خارج از ادب وی را خطاب قرار می دهید حق دفاع از خود را ندارد ؟آیا صحیح است با چنین اعمال فشارهایی بخواهید مانع اجرای حکمی شوید ؟آیا این عادلانه است ؟ مسلما خیر.شما جواب یک ملت انقلابی را چگونه می دهید  خون دیروز شهدا برای این ریخته نشد که در این مرز و بوم به جایی برسید وامروز یک نظام را متهم به بی قانونی و اعمال منافی حقوق بشر کنید و دست در دست معاندین خرم و شاد با نفسی گرم مانند بلبل و قناری انگ و تهمت به قوانین و قضا در ایران اسلامی بزنید .ان شالله که پس از این مناظره پیرو حق باشید و اگر نمی توانید سکوت کنید .

و امید وارم دوباره به وطنت بازگردی و بابت آنچه غافل بودی عذر خواهی  و توبه کنی .

اللهم صل علی محمد و آل محمد

لینک پاسخ شما را عینا همانگونه که خواسته بودید برای مخاطبین قرار دادم هرگونه نظر و سخن  و اعمال خارج از نزاکت بر عهده شخص شماست هرچند که دیگر فایده ای هم ندارد( دست ما کوتاه و ...) 

برای مشاهده پاسخ محمد مصطفایی (کلیک کنید)

نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : پنجشنبه 1389/06/04 |  نوع مطلب :*|

مصطفایی : بان کی مون هم ضد حقوق بشر است ؟؟! .

جناب بان کی مون سلام علیم

همانطور که جناب مصطفایی ( وکیل ایرانی فراری ) در نامه اخیرشان به شما ارسال داشته اند و ان شالله مطالعه فرمودید در این رقعه شما را عامل اصلی نقص حقوق بشر خوانده اند که انصافا این یک مورد را شاید بی راه هم نگفته باشند البته امید وارم  از این وکیل سرگردان خرده به دل نگیرید چرا که بی وطنی و سرگردانی بد دردی است و امید است که اعمال ضد بشری شما دوست گرامی و حافظ حقوق بشریت مرحمی بر تفکر و تدبر و تصور ایشان از حباب به اصطلا ح حقوق بشری باشد حتی این وکیل فریب خورده نیز نمی دانست که در راس هرم سازمان ملل نیز اعمال ضد بشری انجام می شود.

 ایشان فریب شما را خوردند البته هرکه از نظام ولایت و حقیقت دور شد نتیجه ای جز این  در انتظارش نبود ایشان هم به خیال خودشان که حقوق بشری وجود دارد لکن از صراط مستقیم دور شد و همین شد که شما را هم ضد بشر خواند اما زمانی حقیقت را یافت که دیگر پل های بازگشت را پشت سر خود خراب کرد ونیز برای آنچه که هیچ بود خود را پوچ کرد.هرچند اگر شخص حساب گری  جای ایشان باشد پس از درک حقیقت به وطن خود  باز می گردد و واز تمام ملت بابت آنچه از آن غافل مانده بود عذر خواهی می کرد  و اگر عملی هم انجام داده بود در برابر قانون تسلیم می شد.اما آقای مصطفایی با این وجود هنوز هم دیر نشده است و تا لحظات آخر فرصت توبه برای شما وجود دارد .پس به اسلام و ایران اسلامی باز گردید که طعم حقوق بشر حقیقی را جز وطنت در هیچ کجای نخواهی چشید .(توبه کن هم اکنون) .

بخشی از نامه محمد مصطفایی  که در آن بان کی مون را هم متهم به نقص حقوق بشر کرده است :

...حال از آنجاييکه ايرانياني که به دلايل موجه و مدلل در کشورهاي مختلف در شرايط بسيار نامناسب و نامساعد به سر برده و نياز به حمايت و استمداد براي پذيرش پناهندگي دارند ضمن نگراني عميق، درخواست مي شود هر چه سريعتر با دولتهاي عضو سازمان ملل موضوع تسريع در رسيدگي امور پناهندگان مورد بررسي قرار گرفته تا پناهجويان بتوانند به محلي که خواهان اقامت هستند پناه برده و در امنيت به سر برند بديهي است طولاني شدن روند رسيدگي به امورپناهندگان برخلاف موازين حقوق بشر بوده و نوعي شکنجه و مجازات محسوب مي گردد.

وبلاگ تخصصی حقوق ایران

نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : چهارشنبه 1389/06/03 |  نوع مطلب :*مناسبت ها|

با سلام و احترام
اينجانب در مورخ 89/02/17 يكدستگاه پرايد مدل 77 را با قيد صريح ، روشن ، واضح و صراحت كتبي فروشنده (قولنامه) مبني بر سلامت كامل ماشين از حيث موتوري و فني به مبلغ 45.750.000 ريال خريداري نمودم . كه بعد از معامله ، تنظيم سند و تعويض پلاك متوجه عيوب اساسي و عدم صحت اظهارات و توصيفات فروشنده شدم كه با مراجعه به مراكز معاينه فني خودرو ، مكانيكي ، جلوبندي ساز ، تراشكاري و باطريساز مطابق فاكتور مبلغ 5.480.000 ريال هزينه تعميرات نمودم . عليهذا با توجه به مراتب فوق نظر به اينكه خيار غبن و تدليس با توجه به محتويات قولنامه جهت اينجانب ايجادشده است تقاضاي فسخ معاملهو جبران خسارت وارده را دارم . خواهشمند است در اينخصوص اينجانب را راهنمايي نمائيد .

با سلام خدمت بازدید کننده محترم .

پاسخ :با توجه به موارد طرح شده شما قادر به فسخ معامله نخواهید بود و تنها قادر به اخذ تفاوت قیمت سالم و معیوب مبیع می باشید که در فقه و حقوق از آن به ارش نام می برند .این امر ۲ علت دارد .

در خصوص خیار عیب بنابر ماده ۴۲۹ بند ۲ و نیز ماده ۴۳۵ قانون مدنی از اعمال خیار محروم خواهید ماند چراکه به واسطه تعمیرات و ... در مبیع تغییراتی حاصل گردیده است و نیز خیار عیب فوری است .که البته برخی درخواست ارش را نیز مشمول فوریت دانسته و تاخییر بی جهت را سبب زوال آن می دانند.

دوم عمل منافی با خیار است (تعمیرات اتوموبیل رضایت ضمنی شما و نیز در تنافی با اعمال فسخ است و فوریت خیار را مخدوش می نماید ) که در حقوق از آن به امضای فعلی تعبییر می گردد ماده ۴۵۰ قانون مدنی .

در خصوص خیار تدلیس نیز علاوه بر موارد بالا (فوریت داشتن و عمل منافی با خیار ) برخی حدوث خیار تدلیس را موقوف به عملیات فریبکارانه می دانند  ۴۳۸ :تدلیس عبارت است از عملیاتی که موجب فریب طرف معامله شود . اما جدای از مبحث ایجاد حق تدلیس عمل منافی با خیار مانع از اعمال این حق نیز می گردد.

خیار غبن نیز در این معامله ایجاد نمی گردد و آن مبحثی جداگانه است که نیاز به توضیح بیشتری دارد.و  در اخر آنچه بیان کردیم  نهاد تئوریک و دکترین حقوقی بود و ممکن است رویه قضایی نظری متفاوت داشته و به آن عمل کند .

با تشکر :مسعود عرفانیان

نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : سه شنبه 1389/06/02 |  نوع مطلب :*مشاوره حقوقی|

 فتوای مقام معظم رهبری درباره ازدواج مجدد  

 

به گزارش برنا، ازدواج مجدد یکی از مسائلی است که در چند سال اخیر بر سر آن صحبت های زیادی شده و حتی مجلس شورای اسلامی نیز در این مورد قانونی را به تصویب رساند. حکم شرعی ازدواج مجدد مرد بدون رضایت همسر اول را از رهبر انقلاب اسلامی سوال نمودیم که می توانید آن را ببینید:

سوال: ازدواج مجدد مرد بدون رضایت همسر اول چه حکمی دارد؟

پاسخ رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای: فى‌نفسه اشکال ندارد، ولى اگر قانونى ‌در اين رابطه وجود دارد مراعات آن لازم است. 

نويسنده : مسعود عرفانیان | تاريخ : دوشنبه 1389/06/01 |  نوع مطلب :*فقهی و فتاوی و استفتائات|